以前のリビジョンの文書です

のわい勢とは

<note important> のわい勢に関する情報が流出することを防止するために、ある程度もしくは完全なる欺瞞情報が、本物の項目と共に複数製作されています。複数の囮情報を含む、のわい勢の性質に関わる全てのファイルはミーム的抹殺ソフトウェアによって保護されており、権限なくファイルにアクセスしようとすれば即座に心不全を起こします。████-███-██████による要求を除き、のわい勢の性質などを暴露しようとする一般市民は処刑されます。 </note>

「no way 勢」から「のわい勢」となり、多趣味で浅く広くさまざまな知識を持つ者たちの集まりである。

↓↓↓というのは後からついた「のわい勢」をよく表現したもっともらしい語源であり正しくは…↓↓↓ 　　　　　　　　　　　　　　

スマートフォンにて「こわい」と入力しようとしたところ入力ミスにより「のわい」と入力されたことが始まりである。

「のわい勢」は古くから日本列島に存在したと考えられており、「魏志倭人伝」にも次の記録がある。

  倭人に野猥と号する氏族在り。
  野に篝火を焚いて集り、人形を崇める。
  沼から来る社畜に会いては、馬を用い抗う。

この記述から「のわい勢」は既に3世紀頃から、キャンプをしながらドールで遊んでいたこと、周辺の沼の社畜との対立があったことが読み取れる。また、キャンプをしながらドールで遊ぶ「のわい勢」と思しき集団が二子古墳壁画(愛知県安城市)に描かれており、4世紀頃には三河地方に存在していたと考えられている。

4世紀から5世紀にかけての三河地方における古墳時代には、「のわい勢」の活動はドールよりも同人活動に重点が置かれ、数々の古墳の壁画に携わってきたものと考えられている。古事記にも書かれているのだ。また、この頃に金属加工技術を得たようで、古墳や遺構から銅カブが出土している。ただし、まだ技術的には発展途上であったと見られ、貝塚などから修理中に放棄されたものが折り重なるように出土するケースもある。

6世紀は中央集権の確立していない時代であり、東三河は豪族支配と、その勢力争いの時代であった。この頃、蒲郡を巡り西尾の豪族チンポソイヤとの激しい争いが発生していた。湾スカの舗装が荒れているのはこの名残である。この争いは、チンポソイヤの旗艦であるR32へのメイトミサイルの突入により、「のわい勢」が蒲郡の支配権を確立して終了した。